Mahatma Gandhi
Gandhi tenía un gran carisma entre la pobalción y los principales líderes. El hinduista Bal Gangadhar Tilak, que proponía una linea dura para conseguir la libertad, y Gokhale, mucjo más moderado y al que Gandhi como un gurú y mentor, escuchaban con respeto sus palabras. Pero Gokhale sabía que, después de una ausencia de veinte años, Gandhi desconocía cuál era de verdad, la situación de un país de dimensiones casi continentales en el que vivian cuatrocientos millones de personas, la inmensa mayoría de ellos en condiciones infrahumanas. Le propuso que, antes de embarcarse en la vida política, dedicase un año de su vida a viajar por la India. Gandhi siguió su consejo y, junto con Kasturbai, inició un particular periplo que lo llevó hasta los confines más remotos de su inmenso país. Gandhi, y su mujer y sus más fieles seguidores viajaban siempre en compartimientos de tercera clase, sin ninguna comodidad y soportando los intensos olores de la multitud apretujada o de los animales que los campesinos transportaban consigo. Gandhi aceptaba con alegría aquellas incomodidades y le parecían una bendición por que le permitían tener un conocimiento de primera mano de la realidad de esa nación a la que quería conducir hacia la libertad. En aqullos largisimos e incómodos trayectos de tren, el abogado se indignaba ante < la gran lástima que inspiran los viajeros>, su enorme pobreza , su suciedad, su falta de educación Gandhi se dio cuenta de que, salvo unos cuantos elegidos, la sociedad india era una masa ingente de analfabetos, pobres y enfermos. Aquel viaje fue una de las impresiones más fuertes de su vida y una experiencia que determinará su posterior lucha.
CUANDO VALLAS A MI TUMBA
Cuando vallas a mi tumba
tú tendrás que recordar
que nosotros nos quisimos
y que a veces nos mentimos
aunque tengas que llorar
me hablaras entre tu llanto
y a mi Dios le pedirás
que me cubra con su manto
aunque me quisistes tanto
tú destino cambiará
por que toda la mujer
es tan falsa y traicionera
cuando deja de querer
pide a Dios que uno se muera
Cuando vallas a mi tumba
solo te pido un favor
que tu amor no me confunda
ni te sientas moribunda
por que se que hay otro amor
Por que toda la mujer
es tan falsa y traicionera
cuando deja de querer
pide a Dios que uno se muera
Cuando vallas a mi tumba
solo te pido un favor
que tu amor no me confunda
ni te sientas moribunda
por que se que hay otro amor.
Un joven en el camino
En la primavera del año mil novecientos sesenta, caminaba por una carretera ensimismado en mis pensamiento, al percatarme que un joven al borde del camino me paró y me pidió agua, le contesté cuanto lo siento hermano no tengo agua, pero si me espera aquí te la traigo pues veo una casa cerca, te pasa algo? es que no puedo caminar, bien espera un momento, di media vuelta y empecé a correr para traer el agua me giré a unos pocos metros para decirle que no se marchara, cuan fue mi sorpresa pues el joven no estaba en ningún lado mas lo busque y fue infructuosa la búsqueda, pensé sería una alucinación mía.. Aunque pienso que fue un ángel que me probaba, bueno este es un pensamiento particularmente mío, pues no encuentro otra explicación.
EL TESORO
Sindrome Pinocho
El síndrome de Pinocho
Decir mentiras a menudo no es bueno, pero mucho peor es creérselas uno mismo. El autoengaño es una estrategia más de supervivencia, nadie se libra de emplearlo en algún momento de su existencia, e incluso puede ayudar a superar momentos difíciles, pero si se emplea como norma en lugar de como excepción puede volverse enfermizo y en contra de uno.
Muchas personas viven distorsionando la realidad, para tapar su miedo al fracaso, su falta de capacidad para aceptar la frustración, su temor a enfrentar las propias emociones o cambiar su vida, su zozobra ante el juicio negativo de los demás.
Se autoengañan, creyendo que mediante este subterfugio podrán mantener bajo control aquellas facetas, actitudes, deseos, ideas y emociones que consideran censurables.
Los autoengaños o mentiras vitales se sientan a la mesa de muchas casas y descansan en la almohada de muchas personas. En ocasiones son la compañía más habitual de un individuo. Y a veces se comparten con la familia, en un acuerdo tácito para no "poner los pies sobre la tierra".
Encubren desde temores crónicos y conflictos internos, hasta situaciones de maltratos físicos y abusos sexuales. Explican la tendencia humana a optar por explicaciones ventajosas e ilusorias: atribuir nuestros éxitos a la propia competencia y los fracasos a la mala suerte o el destino, o pensar que nuestros contrincantes triunfan por fortuna y pierden por su ineptitud.
EL BLOG DE LOS PENSAMIENTOS LIBRES
ESTE ES EL BLOG DONDE EL PENSAMIENTO ES LIBERADO Y PLASMADO EN ESTE LUGAR. TENIENDO EN CUENTA EL RESPETO QUE NOS DEBEMOS MUTUAMENTE A LOS DIVERSOS MODOS DE PENSAR.OCHO ROSAS CERCA DEL CIELO
Las islas Canarias son y solo cuento algunas ocho rosas que están reflejadas en el conglomerado de estrellas entre la Osa Mayor y la constelación de Andrómeda, así veo a mis amadas islas en las noches estrelladas en un lugar muy lejos de ellas, como canario amo a mis islas y entre sueños me veo a menudo en ellas.
Este es un mensaje a mis hermanos canarios de que jamás se olvida tan bellas y admiradas islas.
Rodo
El secreto de los tiempos
El Altísimo le asegura:
Los vivos serán, como mucho más dichosos de los muertos.
Subida a los cielos sobre corceles de oro
¿Como describe el discipulo favorito la despedida del gran maestro? Pues lo hace con tanta precisión, que debió merecer calificación de sobresaliente.
RECIBIMIENTO MULTITUDINARIO EN BOMBAY
EL HIJO DE LA ISLA
El cielo habitado
Algunos ejemplos de cómo los mitos africanos conciben el cielo como un lugar habitado que envía a la Tierra a sus todopoderosos emisarios.
Masai: los dioses y diosas procrearon la raza celestial, de color claro y vida inmortal. Algunos de esta progenie fueron enviados a la Tierra.
Ja-Luo:el gran antepasado Apodho bajó del cielo con su mujer y trajo de allí todos los bienes de la cultura.
Madí-Moru: los primeros hombres vivían en el cielo. Antes de que el pájaro azul destrozase con el pico la escala celeste, existía entre cielo y Tierra un animado intercambio.
Ganda: las dos primeras mujeres de la progenia originaria cayeron del cielo.
Nyoro: Dios hizo descender del cielo la primera pareja humana cuando hubo creado la Tierra. Tenían rabo y procrearon dos hijas y un hijo, los cuales procrearon a su vez al camaleón, padre de la humanidad y de la Luna.
Mahatma Gandhi
En julio de 1914, tras considerar que había cumplido su misión en Sudáfrica, Mohandas Gandhi y Kasturbai, su mujer, pusieron rumbo a Inglaterra. Pero unos meses después, cuando llegaron allí, había estallado la Primera Gerra Mundial. Aunque el abogado indio había luchado en África por los derechos de sus compatriotas y se había enfrentado pacificamente, con el poder de la metrópolis, no dudó ni un instante en alistarse en las filas del ejercito inglés. Seguía sintiendo respeto por el Imperio que con mano dura dirigía la reina Victoria. Destinado a los servicios auxiliares, Gandhi pasó conduciendo una ambulancia en el hospital Netly, de Hampshire, hasta que una vieja pleuresía mal curada le hizo enfermar y sus superiores decidieron licenciarlo del ejercito. Llegado a este punto y sin que su estancia en Inglaterra tubiera ya sentido, el abogado decidió que era momento de volver a la India. El hombre de 41 años que regresaba a su país no tenía nada que ver con el joven y timido abogado que, una década antes, había desembarcado en África del Sur.
Sobre los mutantes
Impresionado por el examen de este caso, resolvió investigar sobre el nivel de inteligencia de los escolares y comenzó el examen de cinco mil niños en toda inglaterra, con ayuda del Concejo Británico de Investigaciónes Médicas. De los últimos noventa niños de siete a nueve años, veintiseis tenían un coefeciente intelectual de cociente cuarenta, lo que equivala a ser un genio o poco menos.
Nuestros apellidos por el mundo
Podemos en el Blog hacer un lugar donde nos podamos reunir las personas que posean los mismos apellidos nuestros, se saluden desde cualquier parte del mundo en que se encuentren, es un alegría poder saludar a un componente seguramente de nuestra tribu familiar lejana que desconocíamos, quizás por este medio podamos encontrarlas a esa persona desconocida hasta la fecha.
Alla va a estar bien.....
Papi, entonces la abuela está en el cielo?
-Si la abuela está en el cielo con Dios.
-Por qué?
-Porque ya era grande y tenía que ir a un lugar mejor, acá te acordás que le dolían mucho las piernas y casi no caminaba?
-Si.
-Bueno , en el cielo no le duele nada y está mejor.
Ese diálogo (más o menos) fue lo primero que escuché cuando me senté en el colectivo. Un nene de unos ocho años, hablando con su papá. Tratando de entender la muerte , y conformándose lógicamente , con la justificación dada. Tal vez mi poca adhesión a lo religioso, o mi mirada curiosa a todo lo que me rodea ( y lo que no ) , me hizo entender la muerte como el fin de un ciclo vital . Pero la ausencia de respuestas cuando ese fin llega sin que el ciclo termine, es la que me puso la piel de gallina , la que me hizo desear ser ese chico; el vacío que sentí fue el que me hizo desear entender esa y sólo esa explicación, y aún así no la entendí ni la acepté. Cuando muere una nena de ocho años, y no hay un ciclo que se termina, ninguna respuesta de bienestar; cuando sólo un turbio accidente es el que llama a la muerte, no hay justificación que alcance. Yo tenía sólo diez años, y tuve que digerir que mi último saludo a ella fue “ hasta mañana” , mañana que por supuesto nunca llegó.
Me recluí en lágrimas, en lugares oscuros de mi cuarto; me desperté pensando en ir a visitarla, sólo para darme cuenta que no estaba más .La soñé infinitas veces, la vi. crecer en mi mente . Si estuviera viva, hoy tendría apenas quince años.
Puede ser que esa sombra, ese recuerdo y deseo permanente de que no avanzaran los días, el que hizo que el tiempo en mi mente corriera más rápido que lo normal. Mientras mis compañeros de 5° grado jugaban y soñaban normalmente, yo me centraba en entender la muerte, en tratar de encontrar un por qué a su muerte. Y aunque aún hoy trato de entenderlo, sólo comprendo el momento de esa muerte que nos va a llegar a todos. Pero no entiendo y creo que no quiero entender, por qué destruyen la armonía de esos tan sigilosamente planeados finales.
La muerte es silenciosa, cautelosa, espera su momento, el fin de cada ciclo. Yo misma quise llamarla, y no me hizo caso. A veces me gustaría saber quién se disfraza de muerte y anda robando vidas sin su permiso.
Me colgué durante unos cuantos minutos. Yo no tuve el apoyo de nadie; nadie trato de explicarme, y me cansé de cuestionarme. Voy a tener que esperar mi final y preguntarle directamente a la muerte por qué. Pero sé que voy a morir antes de escuchar cualquier respuesta, y quizás así entienda. Pero por un momento me hubiera gustado ser ese chico, y en vez de escribir esto, quedarme con esa respuesta: “Allá va a estar bien”.
clara
buenas noches
Como la primavera
JUANA DE IBARBOUROU
COMO
Como un ala negra tendí mis cabellos
sobre tus rodillas.
Cerrando los ojos su olor aspiraste
diciéndome luego:
-¿Duermes sobre piedras cubiertas de musgos?
¿Con ramas de sauces te atas las trenzas?
¿Tu almohada es de trébol? ¿Las tienes tan negras
porque acaso en ellas exprimiste un zumo
retinto y espeso de moras silvestres?
¡Qué fresca y extraña fragancia te envuelve!
Hueles a arroyuelos, a tierra y a selvas.
¿Qué perfume usas? Y riendo le dije:
-¡Ninguno, ninguno!
Te amo y soy joven, huelo a primavera.
Este olor que sientes es de carne firme,
de mejillas claras y de sangre nueva.
¡Te quiero y soy joven, por eso es que tengo
las mismas fragancias de la primavera!
Cultura
El olor de los libros
...así lo escribió mi amiga Sarsillo, Sevilla, España. Y es que algunos piensan las cosas más cerebralmente mientras que otros lo hacen directamente con lo que dicta el corazón. Yo tengo más inclinación hacia los últimos. Lo ideal sería el equilibrio de las cosas, pero creo que genéticamente venimos así. Estamos siempre pegados hacia uno de los extremos y como tal nos comportamos.
No tiene nada que ver con la bondad de las personas porque conozco algunos que son muy buenos samaritanos y su forma de pensar es sumamente racional. Todo tiene un porqué y un razonamiento adecuado. Con el corazón no todo tiene razón de ser...
Hay un viejo cuento tibetano, titulado las tres calaveras, y dice que allá arriba en el Himalaya había un peregrino que, en su caminar, se topó con tres calaveras. Alarmado, hizo saber del hallazgo al monarca del reino de Tibet. El monarca envió a por ellos y los hizo traer hasta su médico de cabecera, un anciano muy sabio. Le pidió que, dada su sapiencia, le indicara cuál de los tres cráneos pertenecía a la persona más bondadosa. Después de mucho investigar, y al pasar de los días, el médico fue ante el soberano, diciéndole que ya tenía la respuesta, señalando a uno de los cráneos. El rey pidió mas explicaciones, a lo que el galeno respondió: “al primer cráneo le pasé un cable por un oído y le salió directamente por el otro. Esta era una persona que le decían algo por un oído y le salía por el otro, como si nada. Al segundo cráneo, le pasé el cable por el mismo oído, y le salió por la boca. Persona indiscreta que no podía escuchar nada porque de inmediato iba a contarlo. Al tercer cráneo, le metí el mismo cable y éste fue a parar directo a la parte inferior del cráneo, en dirección del corazón. Las cosas que escuchaba las enviaba directo al corazón, para su análisis. Esta era, sin duda, la persona mas sabia, y posiblemente la más bondadosa”.
Gracias Sarsillo por hacerme reflexionar sobre ello...
Oswaldo Aiffil
Location: Caracas,
Como se mide a vida
CÓMO SE MIDE
Liliana |
Abraham Maslow.

- Abraham Maslow.
La personalidad creadora
Una observación que hice me ha complicado por muchos años, pero ahora comienzo a entenderla. Era la que describí como la resolución de las dicotomías en gente autorrealizada. Yo tenía que ver en forma diferente muchas de las oposiciones y polaridades que todos los psicólogos habían considerado como una línea recta continua. Por ejemplo, no podía decidir si mis sujetos eran egoístas o no. Eran muy generosos en un sentido y muy egoístas en otro. Y estas dos características estaban fusionadas, no como incompatibles, sino más bien como una unidad o síntesis sensible, dinámica. Habían reunido los opuestos de tal manera como para hacerme notar que la consideración del egoísmo y del no-egoísmo como contrarios mutuamente excluyentes, es propia de un bajo nivel de desarrollo de la personalidad...."
"...Esto es precisamente lo que hace el gran artista. El es capaz de reunir colores antagónicos, formas que luchan entre sí, disonancias de todas clases, en una unidad...."
Abraham Maslow.
clara- caminandovoy
Erich Fromm
fragmento de "El arte de amar"
Erich Fromm
.
"En contraposición a la unión simbiótica, el amor maduro es ser-uno bajo la condición de conservar la propia integridad e independencia y, por ello, también la propia individualidad. El amor del hombre es una fuerza activa que derriba los muros por los que el hombre está separado de sus prójimos, y que los une con los otros. El amor le permite superar el sentimiento de aislamiento y separación, pero le permite también permanecer fiel a sí mismo y conservar su integridad, su ser-así. En el amor se da la paradoja de que dos seres llegan a ser uno y, sin embargo, siguen siendo dos... El amor es una actividad, y no un afecto pasivo. Se puede describir, de una forma muy general, con la afirmación de que el amor es, sobre todo, un dar y no un recibir".
clara- caminandovoy
Una temporada en el Infierno
« Una temporada en el infierno
Los 80 de Gabo, los 40 de Soledad »
El lado oscuro de la luna
En casi todas las filosofías y religiones orientales el ser humano es considerado un cosmos en miniatura, idéntico al universo, el Microcosmos. El corazón representa al sol y el cerebro a la luna (observemos que la luna no brilla por sí misma sino que refleja la luz del sol).
Y en todas las culturas orientales y occidentales, la luna es un enigma. Aun cuando el hombre haya llegado a ella, quedan vastas regiones en sombra por recorrer. Los científicos conocen menos de nuestro satélite que del transparente, simple y enorme Sol.
Del mismo modo que la luna, el cerebro plantea misterios más curiosos que los del corazón. Los seres humanos luchamos por conquistar nuestro cerebro y nuestra mente, lógicamente en busca de poder.
Se habla de los más extraordinarios poderes que subyacen en el cerebro comandado por la mente. E intentamos rescatarlos desde el principio de la historia: la alquimia es uno de los nombres de esa búsqueda ininterrumpida; control mental es otro; otros, meditación, raja yoga, misticismo.
Aunque respetamos todos estos caminos, estamos convencidos de que la gente pretende llegar muy lejos en estos dominios cuando en realidad lo único que se puede hacer por ahora es aquietar mente y cerebro para que rindan más, lo cual se consigue con muy poco, y en especial con poca ansiedad al respecto. Pasar las páginas de un libro de arte, escuchar nuestra música preferida, inventar un plato especial de comida y hacerlo con amor, nos concentra por un rato en algo que se sitúa lejos de nuestras ambiciones, egos y carencias.
Nos hace sentir -por un rato, insisto- como si no fuéramos de carne, allí donde comienza el olvido de sí mismo y la comunicación empática con los demás.
Cuando volvemos de estos “ejercicios” parece que todo se ha ordenado; nos pesan menos las preocupaciones y estamos listos para usar más adecuadamente nuestra inteligencia, y tal vez hasta nos hayamos aliviado de nuestra más insidiosa enfermedad de humanos: la egolatría.
Al alejarnos de nuestras quejas y pesadumbres, al mundo se lo ve con otros límites, o sin ellos. Es nuestro cuerpo el que crea el espacio que habitamos y nuestro ego personal el que lo vigila: cuando nos olvidamos de ellos, vemos el espacio sin límites de todos: el universo entra por un momento y es aquí donde podemos llegar a descubrir nuestras capacidades más ocultas.
Cerebro, mente, y también la palabra alma: ¿algún lector sabe algo más de ellos, o puede aconsejarnos para comprenderlos mejor?
Mora Torres
Clara de los_fenomenales
LA NOCHE DE SAN JUAN
El Pais de la Infancia
LA LIBERTAD
"¿Qué es mamá, la libertad?, me preguntaste.
La libertad, Verónica, la tan nombrada, la cantada despacio y a gritos, la de alas desplegadas y el espacio interminable por delante.
La libertad...
Y me quedé pensando (...)
La libertad es una cama caliente cuando hace frío.
Y el pan desmigándose sobre el vestido limpio. Es que llueva y nos mojemos si queremos mojarnos, pero si no queremos..., un buen techo, un buen suelo...
Elegir..., pero no solamente en lo abstracto, en lo ideal.
Elegir en la cosa cotidiana, eso pequeño y obvio que no tiene la dimensión mágica de la paloma, la rama de olivo y el laurel.
La libertad del niño que elige entre un zapato y una zapatilla, entre un caramelo y un chocolatín.
La libertad de la mujer que elige entre un hospital que queda cerca y otro que queda lejos... y en los dos hay algodón, y alcohol, y sábanas lavadas, no solamente la buena voluntad del médico, no solamente el humanitarismo de quien juró salvar vidas.
La libertad del hombre para usar las horas que le sobran después del trabajo..., en vez de buscar un nuevo trabajo, una nueva obligación... , porque si no, el salario no alcanza.
Cuando yo era pequeña como tú, la palabra libertad me llegaba envuelta en la bandera, sacudida por altísimas notas de pífanos y redobles sonoros de tambores.
Era, más que una verdad, una estatua.
Entonces..., yo creía más en los mapas que en el mundo: países pintados de celeste, de verde, de amarillo, ríos azules y montañas pardas..., puntitos para separar las provincias y anchas líneas para separar los países...
El mundo era un montón de casilleros, cada cual con sus hombres que no podían mezclarse ni juntarse con los otros.
La libertad era cuidar su propio casillero.
Pero después conocí el mundo, y no encontré gruesas rayas ni puntos suspensivos trazados en la tierra, señalando los límites.
Pero después conocí hombres de distintos lugares, sabes, Verónica, y no tenían señales que los diferenciaran. .. y todos querían lo mismo: bienestar para ellos y sus hijos.
Y querían vivir.
Vivir, eso tan simple, eso a lo que tenemos derecho..., y que a tantos se les termina por falta de remedios, o por falta de techo, o por falta de pan.
Por eso mi libertad ha echado sus palomas al viento, y ha puesto los laureles, los mirtos y las ramas de olivo en un sencillo florero de la casa.
Porque si está limitada por un chico que muere injustamente por falta de las cosas esenciales, si está limitada por un chico que vende flores a la noche o lustra zapatos, o extiende su mano pidiendo... mi libertad no sirve para nada.
Y la cedo a cambio de cualquier rigor que nos obligue a todos a mirar hacia los desposeídos, los desheredados, los dolientes.
La libertad de hacer crujir el pan, y de abrazarte, porque este abrazo entre un hijo y una madre, apretado y caliente, es el verdadero nombre de la libertad que debemos rescatar para el mundo."
Poldy Bird
El País de
LA LIBERTAD NACE DEL AMOR A SÍ MISMO Y
A LOS DEMÁS...
SIN AMOR JAMÁS HABRÁ VERDADERA LIBERTAD
NI PARA
EL GRAN SIMULADOR
El gran simulador
Convivir con la mentira
Por María Adela Mondelli
Cuando la esposa de él tocó la puerta de la casa de ella, supo que ya sabía.
Varios años de relación hasta que ella se enteró que él era casado ... cada
mentira que él dijo disimulando lo indisimulable de su doble vida no parecía
despertar sospechas en ella.
¿No tuvo suficientes signos para darse cuenta en esos años?.
¿Qué hizo que ella desoyera las evidencias?.
La verdad y la mentira son conceptos de los que se han ocupado diversas disciplinas, por lo tanto -como conceptos, especulaciones de la palabra- incontrastables más que a nivel simbólico .... pero esto no siempre es así. Cuando te dieron un billete falso o la copia apócrifa de una obra de arte, cuando te estafan, no alcanza con pensar que "nada es verdad ni mentira, todo es según el color del cristal con que se mira".
El varón que cuenta proezas sexuales frente a sus congéneres, la madre que inventa resultados escolares exitosos de sus hijos, quien dice ocupar un cargo jerárquico que no ostenta... el político que promete en campaña lo que sabe que nunca cumplirá... tantos modos como pueda uno imaginarse adquiere la inseguridad y la desconfianza en la propia capacidad de ser aceptados tal como somos.
a.. Causar una impresión favorable al otro es una saludable necesidad humana, directamente relacionada con la supervivencia desde nuestro nacimiento.
a.. Mentir sistemáticamente para sentir y engañar al otro de que se lo alcanza, una patología que causa profundo daño enrededor.
Llevados por la inseguridad y desconfianza en su capacidad de ser aceptados tal como son, o por un afán de controlar al otro de modo de generar una satisfacción permanente para sí mismo, algunas personas adornan sistemáticamente su historia, habilidades y aptitudes, en el mejor de los casos al sólo fin de causar una impresión favorable, pero también como un modo de controlar al otro a efectos de que no sólo crea, sino que haga y actúe tal como el mentiroso lo desea.
Existen personas que utilizan la mentira como un recurso sencillo y económico de sentirse importantes, "salirse con la suya" o evitar una situación molesta, que no necesita de gran esfuerzo. Esos por lo general son puestos al descubierto y acusan recibo de la situación, sintiendo culpa y arrepentimiento por su acción (situación típica en la adolescencia, por ejemplo).
Pero los hay más "peligrosos" .
Son mentirosos sistemáticos que generan consenso en sus mentiras ... llegando al límite de cinismo, negando lo evidente y creando confusión en sus "víctimas" y hasta creyéndose ello/as mismo/as sus fantasiosas creaciones.
El mentiroso sistemático lleva un control riguroso sobre su mentira, concatena un relato con otro de modo que vayan todos cerrando, creando versiones según la realidad pudiera dejar en evidencia sus invenciones. Porque el objetivo de la mentira no es ella misma, sino tener bajo control al otro que le pueda ser adverso a unos fines que no siempre quedan muy en claro.
La mentira sistemática se trata de una perturbación del carácter que puede no presentar ningún otro signo más que este, apareciendo la persona como absolutamente normal y adaptada en el resto de aspectos de su vida. La convicción sobre la mentira es uno de los signos más notables, teniendo esta la finalidad de una satisfacción propia (narcisista) , más que el comportamiento que engendra esa convicción. Es por eso que enfrentar al mentiroso sistemático con su mentira, de poco y nada servirá. Su estructura psíquica "no le permite" ver caer esa realidad que él inventa, por lo que negará toda evidencia.
a.. La estafa -económica o moral- y el fraude, son los modos jurídicos de la mentira sistemática.
b.. La simulación y la disimulación los modos en los que se encuentran en la vida cotidiana.
El mentiroso sistemático (conocido como mitómano) "reinventa" una identidad -un origen propio según su deseo- a partir de este mecanismo. Sino fuera por esta fantasía que arma, su ser se derrumbaría en la realidad; lo que nos habla de serios desajustes en su psiquismo profundo.
Bueno es aclararlo a esta altura : no se trata de "un loco", la mentira del mitómano no es un delirio, es una fantasía que él construye y termina creyéndola... pero sabe que es mentira. Por eso -porque es una manipulación de la realidad en propio beneficio- la mitomanía es una psicopatía. Un modo "mentiroso" de estar en el mundo.
Para que esto tenga efectos en la realidad que él y los otros viven, es necesario que haya un otro que lo necesite al mitómano como ese "alguien" por él fantaseado. Un otro que "necesite" que él le dé un propio contenido, mostrando un sí mismo "potable" a su deseo.
La vida junto a un/a mentiroso/a sistemático/a puede transformarse en un infierno. Alguien para quien la palabra no modifica su realidad, es alguien altamente peligroso en la convivencia y el intercambio.
De él/ella no puede esperarse un cambio en su conducta, esta tiene un carácter inconsciente, integrada a su personalidad toda, y significa el reaseguro para no caer en una debacle.
Irlo "encerrando" con evidencias sólo lo/a llevará a una carrera enloquecida hasta lo delirante, con tal de no ver caer su construcción fantasiosa.
Será el otro el que tenga que reconocer las "evidencias" y actuar en consecuencia. O enfermar.
¿Te pareció interesante? .
Compártelo con tus amigos
Antonio Machado
Esta luz de Sevilla...Es el palacio
donde nací, con su rumor de fuente.
Mi padre, en su despacho-- la alta frente,
la breve mosca, y el bigote lacio.
Mi padre aún joven. Lee, escribe, hojea
sus libros y medita. Se levanta;
va hacia la puerta del jardín. Pasea.
A veces habla solo, a veces canta.
reflexión
El hombre que se lanza a la vida sin meditar y con precipitación, está abocado inevitablemente a sufrir grandes fracasos.
Reflexión
No he hallado a nadie que amase las virtudes con la misma intensidad y deseo que se siente hacia la belleza corporal.
Refran
Quien no tiene ambición personal es poco probable que deba temer la ruina.
Tema
El hombre tiene dos almas: la espermática, transmitida por el esperma, y la aérea, transmitida por la absorción y la condensación del aire.
comentario
Bien está que mires a lo lejos, pero no olvides nunca lo que tienes cerca.
Razonamiento
Si todas las palabras que seas capaz de decir no han de ser mejor que tu silencio, cállate.
El hombre sabio
El hombre sabio es aquel que, poseyendo amplios conocimientos y firmísima convicciones, se muestra tolerante y comprensivo con la ignorancia ajena, sin imponerse a nadie ni discutir con nadie. Simplemente, el hombre sabio ha aprendido a vivir en paz con todos los hombres, aunque viva casi siempre por encima de ellos.
Hombres superiores
Los hombres superiores son buenos aunque no sean instruidos. Los hombres medianos son buenos cuando han sido instruidos. Los hambres malos son malos a pesar de haber sido instruidos.
Honestidad
Cuando comprendo que mi comportamientono es honesto siento temor aunque deba enfrentarme a un solo hombre o enemigo.Cuando, en cambio, me siento poseedor de la verdad y la justicia, me atrevería a enfrentarme a todos los hombres del mundo.
Desarrollo Motor- Lateralidad
La actividad nerviosa superior garantiza una adecuada relación y adaptación al medio que se encuentra en constante variación espaciotemporal, sin esta propiedad , los organismos vivos se moverían pasivamente sin seleccionar el camino adecuado.
Podemos plantear que la actividad nerviosa superior tiene un nivel jerárquico por encima de la función coordinadora, que radica en su carácter integrador
Sin la integridad normal del sistema nervioso, no es posible el desarrollo de sus funciones o estas no cumplen adecuadamente sus objetivos de adaptación, provocándose además determinados trastornos. La mayoría de las funciones sensoriales y motoras que vincula al organismo con su medio y a través de las cuales se expresa la actividad del tejido nervioso son estructuras pareadas.
El dominio lateral se establece gradualmente en el proceso de desarrollo del niño, la educación en la primera infancia puede atenuar la utilización de su lado dominante en sus movimientos.
Para la escuela psicomotriz, la lateralidad es la brújula del esquema corporal y lo máximo que podemos hacer es afirmar la tendencia genética de cada ser humano mediante ejercicios psicomotrices.
Se puede apreciar una tendencia a interpretar la lateralización como una capacidad genérica; significa la preferente utilización y la superior aptitud de un lado del cuerpo frente a otro.
Esta expresión genetista, según estos autores conllevó al estudio de la lateralidad como una supuesta capacidad universal del hombre de estar lateralizado de forma general para todos los segmentos corporales y conductas, yendo aún más lejos al tratar de buscarle una estructura subyacente o esencia latente tras las conductas; estas estructuras han sido normalmente biológicas, y bajo la cual se supone que debe existir un hemisferio cerebral dominante.
Diferentes estudios realizados ,en el lenguaje apuntan hacia la existencia de asimetrías funcionales, así como los informes sobre asimetrías en el EEG (electroencefalograma), cuando los electrodos eran situados en lados diferentes.
Los datos obtenidos sobre estudios con gemelos humanos no respaldan la existencia de un componente genético en la dominancia de la manualidad Se considera que el aprendizaje es un elemento determinante de la manualidad humana.
La mayoría de las personas presentan preferencias motoras estables en la ejecución de sus movimientos, la utilización de determinada mano o pierna, la ejecución de giros, la pierna de despegue o péndulo, entre otros. Estas asimetrías motoras existen también en los movimientos cotidianos, ejecutamos mucho de estos, siempre con el mismo brazo o pierna sin que haya mediado una manera especial de aprendizaje para hacerlo así.
La ciencia ha denominado a la preferencia motora de una de las partes del cuerpo, con el término de "dominio lateral", la mitad del cuerpo o miembro preferido se denomina "dominante", a las personas que no tienen un dominio lateral definido se les llama "ambidextros".
En el momento actual el proceso por el cuál el niño se convierte en derecho o en zurdo no es aún conocido de forma precisa.
si la relación dominancia hemisférica sobre dominancia lateral no es puesta en cuestión, el origen de esta relación varía entre dos posiciones extremas. La dominancia hemisférica es determinada en el nacimiento lo que significa que la lateralidad es hereditaria o resulta de la utilización preferencial de un lado del cuerpo con relación al otro, lo que significa que la lateralidad es adquirida. Es generalmente admitido que existe una interacción herencia medio en lo que concierne a la adquisición de la dominancia manual.
En los últimos tiempos es que se ha podido profundizar sobreaspectos relacionados con el carácter de ambos hemisferios; un punto de gran interés relacionados con la dominancia cerebral es el lenguaje.
pienso que nos perdimos la mano izquierda...
¿que opinan?
(Aportación de Clara)
? Los riesgos de la polémica
Por Manuel J. Ruiz (editorial-na@arrakis.es)
? Beneficios para las plantas
? Riesgo en el consumismo humano
La genética es la gran protagonista del futuro en biología, y la manipulación del código genético de los seres vivos es una de las más apasionantes revoluciones de este siglo.
Los alimentos transgénicos son, en sentido estricto, aquellos en los que existen ingredientes procedentes de organismos modificados genéticamente. Esta sencilla definición encierra el resultado de una de las investigaciones y técnicas más novedosas en el ámbito de la genética, y que también está suscitando mayores polémicas (como todo lo que acontece con las aplicaciones de los avances de esta rama de la Biología). Hablamos de la manipulación genética de seres vivos y su utilización para nuestro consumo, directo o indirecto.
Los organismos modificados genéticamente (OMGs), base de los alimentos transgénicos, son seres en los que se ha insertado un fragmento de ADN, portador de uno o varios genes, con el fin de que estos se expresen en el organismo modificado.
El ADN es una sustancia presente en todas las células de un organismo, compuesto de millones de moléculas denominadas nucleótidos, ordenadas de una manera determinada en multitud de genes. El ADN sirve de "patrón" para fabricar todas las proteínas del organismo, y las proteínas son las que confieren la forma, estructura, características y propiedades de cada ser vivo.
Pues bien, existe la posibilidad de identificar los genes que codifican la producción de proteínas que propician determinadas características positivas, extraer esos genes del ADN donde se encuentran e insertarlo en el ADN de otro ser vivo en el que queremos que se produzcan esas características buscadas. Esto es la creación de un OMGs.
Los OMGs se hacen extensibles a todos los seres vivos: desde bacterias y levaduras hasta plantas y animales, pasando por hongos y algas.
El uso de los OMGs no es nuevo, ni tampoco se ha ceñido exclusivamente a la producción de alimentos transgénicos. Ya en la década de los setenta, en el siglo pasado, se logró insertar el gen que codifica la producción de insulina en el ADN de bacterias, que pasaron a "vivir para producir" insulina, convirtiéndose en diminutas fábricas de esta valiosa hormona con fines médicos. Así se llegó a la posibilidad de manipular genéticamente plantas y animales. A partir de entonces comenzó la producción de OMGs, con una amplitud de aplicaciones insospechada.
En el ámbito de la alimentación, pueden incorporarse ingredientes manipulados genéticamente desde animales o plantas producidas para el consumo humano o bien desde sustancias empleadas en la industria agroalimentaria producidas por levaduras o bacterias modificadas genéticamente.
Los animales objeto de manipulación genética se encuentran todavía en fase de desarrollo, y los objetivos fundamentales se centran en la producción de leche para consumo humano con alguna característica beneficiosa inducida por la inserción de determinados genes. Así, se está trabajando en la producción de leches que incorporen proteínas de la leche materna humana o que contengan una menor cantidad de azúcares.
En la actualidad existen más de 200 variedades de plantas cultivadas en desarrollo de alguna inserción genética, interviniendo en estos procesos grandes multinacionales surgidas de la fusión de empresas productoras de semillas con empresas de fabricación de plaguicidas, empresas de desarrollo biotecnológico, e incluso grandes cadenas de procesado y distribución de alimentos. La participación pública en estas investigaciones, vía universidad vía organismos estatales, es mínima en el mejor de los casos. Así, no hay garantía de que se desarrollen los OMGs más necesarios para la sociedad, sino los más rentables. Igualmente la recuperación de la inversión está imponiendo los ritmos de implantación en muchos países.
Clara Mazza
Cultural
CULTURA ES EL CONJUNTO DE CONOCIMIENTOS, RESULTADO DE PERFECCIONES,
EL HOMBRE ADQUIRIENDO BUENAS COSTUMBRES Y CONOCIMIENTOS
QUE HUELLA DEJARON LOS OVNIS EN LA TIERRA

¿POR QUE TANTA GENTE NO CREE EN LOS OVNIS?
Hace unos años circuló por la ciudad de México la noticia de que todos los ovnis destacados en el cielo de nuestro planeta iban a desfilar a lo largo del paseo de la Reforma, hasta detenerse a la altura del Angel de la Independencia.
Un río de curiosos inundó esa importante arteria capitalina para ver si había algo de cierto en los vaticinios. Y otro río de crédulos llegó al mismo lugar para recibir como se merece a la embajada de buena voluntad.
Sin embargo nada sucedió, aparte de los naturales embotellamientos de tráfico. Sólo que los escépticos dispusieron de nuevos elementos para burlarse de los creyentes, y estos no perdieron la fe a pesar del rotundo fracaso.
Tiempo después, algo semejante sucedió en la ciudad de los Angeles. Basándose en las declaraciones de unos geólogos en el sentido de que California está condenada a precipitarse al océano cuando la famosa Brecha de San Andrés se abra por completo, varios místicos y adivinos profesionales señalaron la fecha exacta en que se produciría la catástrofe. Y a continuación invitaron a la población a rezar y a esperar resignada el final.
ANTONIO MACHADO
Nació Antonio Machado el 26 de Julio de 1875 en Sevilla, en la Casa o Palacio de las Dueñas, propiedad del Duque de Alba, Fueron sus padres Antonio Machado Alvares y Ana Ruiz, y su abuelo paterno, don Antonio Machado Núñez, gobernador que fue de Sevilla y rector de su Universidad
. El padre, era un notable folklorista y coleccionó cantares andaluces. Su hijo Antonio le evocó en estos versos de un soneto:
Esta luz de Sevilla.... Es el Palacio
donde nací, con su rumor de fuente.
Mi padre, en su despacho-la alta frente,
la breve mosca, y el bigote lacio.
Mi padre aún joven. Lee, escribe, hojea
sus libros y medita. Se levanta;
va hacia la puerta del jardín. Pasea
A veces habla solo, a veces canta.
Ecología
CUANDO TODOS LOS SERES HUMANOS SEAMOS VERDADEROS HERMANOS Y NOS PREOCUPEMOS UNOS DE LOS OTROS Y DE NUESTRO HABITAD.
Cuando empezaremos a preocuparnos de nuestro maravilloso mundo azul?. Alguien me comentó una vez al hacerle dicha pregunta y me sorprendió su respuesta, reflexioné al respecto y como cabe la posibilidad de que dicha respuesta sea acertada, pienso que existe una posibilidad grande de que sea cierto.
La respuesta fue: El día que otros seres venidos de otros mundo se quieran apoderar de nuestro mundo, en ese momento se valorará lo que tenemos y que estamos destruyendo paulatinamente con diversas formas y sistemas.
Parece una respuesta de novela futurista, pero yo pregunto: ¿hay alguien que certifique que somos únicos en el Universo?. ¿Que Dios creó al hombre únicamente?........
CULTURA PARA LA VIDA
Cuando hablamos de filosofía no pensamos en evasión; la filosofía está en todo, como la cultura; todo lo que toca el hombre lo convierte en cultura, en filosofía, en cultivo en culto. Tener cultura y vivir conforme a ella es vivir conforme a la razón. Solo una castración de la filosofía la puede entender como una labor endógena limitada a producir filósofos para que éstos ocupen las cátedras vacantes, y a su vez siempre así. Esto es un error muy académico, pero nada tiene que ver con el autentico oficio de filosófico, enamorado de la calidez de la razón vital, y entregado a la floración de creatividad asistencial. No filosofamos, pues, para la escuela sino para la vida. Un pensador está vivo cuando sus huellas antes o después son recogidas por la historia. Y un pensamiento está muerto cuando no rompe la crisálida de su propio narcisismo.
Si en el bachillerato la filosofía tiene algún sentido, en suma, es el de hacer más potente, más generosa, más creativa la juventud misma de los recipiendarios. No hay filosofía que no sea filosofía para jóvenes, como exige el sujeto paciente. Será menester un gran esfuerzo de atención pedagógica cuando la filosofía se acerca por primera vez a un alumnado al que la sociedad ofrece escasas oportunidades de reflexión y de especulación.
UNO CRECE
Uno crece...
Uno crece cuando no hay vacío de esperanza, ni debilitamiento de voluntad, ni pérdida de fe.
Uno crece cuando acepta la realidad y tiene aplomo de vivirla.
Cuando acepta su destino, pero tiene la voluntad de trabajar para cambiarlo.
Uno crece asimilando lo que deja por detrás, construyendo lo que tiene por delante y proyectando lo que puede ser el porvenir.
Crece cuando supera, se valora, y sabe dar frutos.
Uno crece cuando abre camino dejando huellas, asimila experiencias... ¡Y siembra raíces!.
Uno crece cuando se impone metas, sin importarle comentarios ni prejuicios, cuando da ejemplos sin importarle burlas, ni desdenes, cuando cumple con su labor, sin importarle los otros pareceres.
Uno crece cuando se es fuerte por carácter, sostenido por formación, sensible por temperamento...
Y humano por nacimiento!.
Uno crece cuando enfrenta el invierno aunque pierda las hojas. Recoge flores aunque tengan espinas y marca camino aunque se levante el polvo.
Uno crece cuando es capaz de afianzarse con residuos de ilusiones, capaz de perfumarse, con residuos de flores...
Y de encenderse con residuos de amor...!
Uno crece ayudando a sus semejantes, conociéndose a sí mismo y dándole a la vida más de lo que recibe.
Uno crece cuando se planta para no retroceder...
Cuando se defiende como águila para no dejar de volar...
Cuando se clava como ancla y se ilumina como estrella.
Entonces...
UNO CRECE![]()

Clara Mazza
Aristóteles
"Somos lo que hacemos día a día. De modo que la excelencia no es
un acto, sino un hábito"
(Aristóteles)
Saludos de Clara
Buenas noches, a todos. Desde Buenos Aires, lluviosa y frìa, les dejo un "caluroso" saludo, y espero que gusten y disfruten de las lecturas de este sitio Mucha fortuna y creatividad Rodo!!! Clara- Argentina
COMO NACE UN PARADIGMA
Un grupo de científicos colocó cinco monos en una jaula, en cuyo centro colocaron una escalera y, sobre ella, un montón de bananas. Cuando un mono subía la escalera para agarrar las bananas, los científicos lanzaban un chorro de agua fría sobre los que quedaban en el suelo. Después de algún tiempo, cuando un mono iba a subir la escalera, los otros lo agarraban a palos. Pasado algún tiempo más, ningún mono subía la escalera, a pesar de la tentación de las bananas. Entonces, los científicos sustituyeron uno de los monos. La primera cosa que hizo fue subir la escalera, siendo rápidamente bajado por los otros, quienes le pegaron. Después de algunas palizas, el nuevo integrante del grupo ya no subió más la escalera. Un segundo mono fue sustituido, y ocurrió lo mismo. El primer sustituto participó con entusiasmo de la paliza al novato. Un tercero fue cambiado, y se repitió el hecho. El cuarto y, finalmente, el último de los veteranos fue sustituido. Los científicos quedaron, entonces, con un grupo de cinco monos que, aún cuando nunca recibieron un baño de agua fría, continuaban golpeando a aquel que intentase llegar a las bananas. Si fuese posible preguntar a algunos de ellos por qué le pegaban a quien intentase subir la escalera, con certeza la respuesta sería: "No sé, las cosas siempre se han hecho así, aquí..." ¿Te suena conocido?. "Es más fácil desintegrar un átomo que un pre-concepto" Albert Einstein COMO NACE UN PARADIGMA
Clara Mazza
La esposa parada frente al espejo
La esposa, parada frente al espejo, se da una mirada y comenta... Sabes querido? Me miro en el espejo y me veo tan vieja... Tengo arrugas en la cara. Los pechos casi me llegan a la cintura. Las nalgas las tengo caídas un metro. Tengo las piernas gordas y los brazos flojísimos... Se da entonces vuelta y mirando a su esposo, continúa: Anda viejo!, sé bueno y dime algo positivo, algo que me haga sentir mejor... El marido la observa detenidamente, piensa un momento y le contesta: Bueno mi amor....... no te preocupes: POR LO MENOS LA VISTA LA TIENES A TODA MADRE
Liliana
------ CARTA AL GRECO ---------
"Un día, mientras nos paseábamos por las calles de Atenas antigua, me dijo: - siento tan intensamente a Dios en mí, que si en este instante tocas mi mano, brotarán chispas. No le contesté. - ¿Qué, no lo crees? - me dijo al ver que me callaba. -¡Prueba, toca! - y me tendió la mano. Yo no quería ridiculizarlo. - Está bien - le dije, te creo; ¿para qué probar? Estaba seguro que no brotaría ninguna chispa. ¿Seguro? Quien sabe. Ahora lamento no haber hecho la prueba. ¿Comediante él? había sido comediante si hubiese representado la simplicidad y la modestia. Pero era el hombre más sincero del mundo. Lo comprobé un día al asistir a un incidente que superaba los límites de lo cómico para entrar en el dominio doliente y peligroso del delirio. Vivíamos los dos en una casa de campo, en un pinar a la orilla del mar. Leíamos a Dante, el Antiguo Testamento, Homero. Él me recitaba sus versos con su voz tonante, hacíamos largos paseos. Eran los primeros días de nuestra relación. Para mí constituía una gran alegría haber encontrado un hombre que sólo podía respirar en el más alto grado del deseo. Nosotros destruíamos y volvíamos a crear el mundo, estábamos los dos seguros que el alma es todopoderosa. Sólo que él pensaba esto de su alma y yo del alma del hombre. Una tarde, cuando nos preparábamos para nuestro paseo cotidiano y estábamos de pie en el umbral mirando el mar, he aquí que llega corriendo desaladamente el cartero de la aldea. Sacó una carta de su saco, se la dio a mi amigo, luego se inclinó para hablarle al oído, como enloquecido. - Hay también un paquete grande para usted... -dijo con voz aterrorizada. Mi amigo no lo oyó, leía su carta y su semblante se sonrojó. Me tendió la carta: - Lee... Tomé la carta y leí: "Mi pequeño Buda, nuestro pobre vecino, el sastre ha muerto. Te lo envío y te ruego resucitarlo", le escribía su mujer. Mi amigo me miró con angustia: -¿Crees que podré? Me encogí de hombros: -No sé -respondí-, en todo caso, es muy difícil. Pero el cartero estaba apurado. - ¿Qué debo hacer con el paquete? -preguntó y ya levantaba un pie para irse. - ¡Tráelo" -dijo bruscamente mi amigo. Se volvió nuevamente a mí, como esperando que yo le diese valor; pero yo me sentía muy molesto y callaba. Nos quedamos inmóviles, esperábamos. El sol descendía hacía el poniente, el mar se había puesto de un rosado oscuro. Mi amigo se mordía los labios y esperaba. Poco después dos campesinos aparecieron, llevaban un ataúd miserable, el sastre estaba dentro. - ¡Subido al piso alto! -ordenó mi amigo, y su rostro radiante se había oscurecido. Volvió a darse vuelta y me miró. - ¿Qué piensas de esto? -insistió. Su mirada estaba clavada, inquieta, en mis ojos. -¿Qué piensas? ¿Podré? - Prueba -le respondí-, yo me voy a pasear. Caminé por la orilla del mar; aspiraba profundamente el olor de los pinos y del mar. -Ahora se verá -pensaba yo- si es un comediante o un alma peligrosamente temeraria, dispuesta a desear y a emprender lo imposible. ¿Intentará resucitar al muerto o bien, viejo taimado, temerá el ridículo y se irá discreta y tranquilamente a dormir en su cama? Hoy se verá. Yo temblaba ante la idea de que el alma de mi amigo iba a ser medida de ese modo, y caminaba a toda prisa, agitado. El sol se había escondido en el mar, resonó entre los pinos el primer graznido de la lechuza, tierno y dolorido, a lo lejos, la cumbre de las montañas, empezaba a esfumarse en el crepúsculo. Prolongué deliberadamente mi paseo, porque sentía un malestar ante la idea de volver a casa. En primer lugar, me molestaba la presencia del muerto; nunca pude estar junto a un muerto sin estremecerme de desagrado y de temor; luego quería retrasar lo más posible el momento de ver cómo habría actuado mi amigo en aquel momento crucial..." Cuando regresé a casa, el cuarto de mi amigo, situado encima del mío, estaba todo iluminado. No tenía ganas de cenar y me acosté a dormir. Pero no pude pegar los ojos. Durante toda la noche escuché sobre mi cabeza sordos bramidos y la cama que chirriaba, luego, inmediatamente después, pasos fuertes en todos los sentidos, durante mucho tiempo, luego otra vez los bramidos y la cama que chirriaba. Así toda la noche. A veces escuchaba a mi amigo suspirar profundamente y abrir la ventana, como si se sofocara y le faltará el aire. Acabé por cansarme y al alba se apoderó de mí el sueño; tardé en despertarme y bajar. Mi amigo estaba sentado ante la mesa, con su leche delante, no lo había probado. Al verlo, tuve miedo: dos grandes ojeras azules rodeaban sus ojos, estaba pálido y sus labios eran blancos. No le dirigí la palabra; me senté a su lado, pesaroso, y esperé. - He hecho lo que he podido -dijo por fin, como si quisiera disculparse. -¿Recuerda cómo el profeta Eliseo resucitó al muerto? Se extendió sobre él, pegó su boca a la del muerto, y así le transmitía su aliento y bramaba; yo he hecho lo mismo. Se calló y luego, al cabo de un momento: - Toda la noche... toda la noche... ¡en vano! Yo estaba lleno de asombro; contemplaba a mi amigo y lo admiraba; había caído en el ridículo, pero lo había superado, había llegado a la frontera trágica del delirio y ahora de regreso, estaba sentado ante mí, agotado. Se levantó, avanzó hasta el umbral de la puerta, miró al mar, se enjugó la frente en que no cesaban de brotar gruesas gotas de sudor. Se dirigió a mí: - ¿Y ahora? -preguntó- ¿qué hacer? - Llama al sacerdote para que venga a enterrarlo -le dije. Y nosotros vámonos a dar nuestro paseo por la orilla del mar. Lo tomé del brazo, yo temblaba. Nos quitamos los zapatos, los calcetines y chapoteamos en el agua; nos refrescamos. Él no hablaba, pero sentía que el frescor del mar y el ligero oleaje lo apaciguaban. - Tengo vergüenza... -murmuró por fin. ¿Entonces el alma no es todopoderosa? - Todavía no lo es -respondí-, llegará a serlo. Es una muestra de gran valor el querer superar los límites del hombre; pero se necesita igual valor para admitir sin terror esos límites y no desesperar. Golpearemos, golpearemos nuestras cabezas contra los barrotes, muchas cabezas quedaran reducidas a polvo, pero un día los barrotes se romperán. - Yo quisiera que sea mi cabeza la que los rompa -dijo y arrojó un guijarro al mar con un gesto de desprecio. Yo yo -gritó- y nadie más. Sonreí: "¡yo, yo!", ésta era la prisión terrible, sin puertas, sin ventanas, donde mi amigo estaba encerrado. - ¿Cuál es la cima más alta que puede alcanzar el hombre? -le dije, procurando consolarlo. Es vencer el yo. Cuando lleguemos a esa cumbre, Angelos, sólo entonces, seremos liberados. No respondió, pero golpeaba el agua con su talón, furioso. El aire entre nosotros se había vuelto pesado. - Entremos -dijo-, estoy cansado. No estaba cansado, estaba colérico. Cuando llegamos a casa, para conjurar la desgracia, tendí la mano hacía la rica biblioteca de mi amigo. - Mira -le dije- voy a elegir un libro con los ojos cerrados, él decidirá. - ¿Qué decidirá? -dijo mi amigo, nervioso. - Lo que haremos mañana". NiKos Kazantzakis (1885-1957)
Clara Mazza
Astrología del Destino
Hay un cuento muy bonito que leí en un libro titulado “Astrología del Destino”, cuya autora es Liz Green. ¿Qué les parece si lo comparto? Allí les va: “Érase una vez un joven que vivía en Isfahan y que se dedicaba a servir a un rico mercader. Una mañana, muy temprano, el joven cabalgó hasta el mercado, y en su galope tintineaban en el cofre las monedas con las que debía comprar carne, frutas y vino, pero al llegar a la Plaza del Mercado vio a la Muerte haciéndole una señal como si quisiera hablarle. Aterrorizado dio la vuelta a su caballo y salió huyendo, tomando el camino hacia Samara. Al anochecer, exhausto y sucio, llegó a una posada y con el dinero del mercader pagó una habitación y se desplomó sobre la cama fatigado y al mismo tiempo aliviado porque creía haber engañado a la Muerte. A media noche golpearon a la puerta de la habitación y allí estaba la Muerte, sonriendo afablemente. -¿Cómo es que estas aquí?, preguntó el joven, pálido y tembloroso: esta mañana te he visto en la Plaza del Mercado de Isfahan. Y la muerte replicó: -Porque he ido a buscarte, como está escrito. Al verte esta mañana en la Plaza del Mercado de Isfahan he intentado decirte que tenía una cita contigo esta noche en Samara pero no has querido hablarme y te has marchado corriendo…"
Le breton- Sociología
EL SILEN CIO LE BRETON
“Tú eres dueño de las palabras que no has pronunciado, y esclavo de las que se te han escapado”,
“Si el pájaro no hubiera cantado no le habrían matado”.
Clara de los_fenomenales
Gracias en nombre de las ninfas Liliana y Candi.
Estan de viaje porque el domingo por aquí es el día del Padre, y el lunes es feriado
Anisakis
Han aumentado los casos de anisakis debidi a que cada vez se pesca en aguas más frías donde el parásito se aloja en el intestino de los grandes mamíferos.
Entre los pescados más afectados por este parásito están, además del boquerón y la merluza, la bacaladilla o lirio y la palometa.
Fraseando
Los privilegios son dados a los que son honestos.